篆书的主脉与支脉-大阳城集团娱乐

毛公鼎铭文拓片局部篆书涉及话题，历年来较少被书坛提到，也较少被人了解系统研究。针对这种情况，书坛应付各个历史时期篆书本身的历史地位和价值不予客观公正的理解、对待与评价，充分认识篆书在打开隶草行楷书中的最重要地位和起到。同时，官方与民间书写刻字的双向变异，是推展篆书书体风格演进发展的主要动力，源头确认以后，主脉有可能变为支流，支流也有可能变为主脉。殷商甲骨文（还包括铜器铭文），是篆书以及隶草行楷书的总源头，其间王室大大将民间书写规范化，民间于有所不同地域、有所不同时期在被动拒绝接受王室书写刻字规范的基础上，再行展开个性化变异，大大撞击，循环往复。

西周甲骨文、钟鼎文、籀文、金文、大篆等有所不同称呼、有所不同材质、有所不同主创人员的篆书，一旁糅合承继殷商时期的书写刻字规范，一旁又向各自的个性化变异。书体面目及风格逐步非常丰富。与此同时，西周王室与民间也互相糅合、互相制约、互相渗入，既维持一部分完全相同性，也向各自方向变异。

东周即春秋时期，由于西周王室慢慢衰落，诸侯国势力慢慢变为，体现在篆书上，一方面西周王室与诸侯国之间的对立增大，篆书书写刻字面目及风格的变异也随之增大。另一方面，民间与周王室、民间与诸侯国王室之间的书写刻字面目及风格的变异性更为多样。而随着新材料、新工艺的应用于，这种变异性更为白热化，同时书写者、书写项目及书写量也慢慢减少。

战国时代，周王室慢慢解散历史舞台，诸侯林立，诸侯国之间大大连纵并吞，各大诸侯国慢慢挣脱了周王室各方面的束缚。这种政治环境体现在篆书上，使得民间篆书的变异性程度增大，并通过与各自诸侯国之间的互相糅合、渗入、异化、再行规范、再行异化，超过了历史高峰，经常出现了诸多诸侯国地域性篆书书风。

书写者、书写项目及书写量更进一步增大，新材料、新工艺的更进一步用于，更为非常丰富了地域篆书书风，以及许多专栏作家的个性化风格。这世纪末是篆书书写风格上第一次百花齐放期，开始经常出现隶变的开端，珍帛书经常出现了隶意、草意。秦国仍然承继西周的政治、经济、军事、文化，还包括篆书，统一六国后实施车同轨、书同文、统一计量单位以及焚书坑儒，这对于版图的统一及社会的发展有一定的积极意义，但对于书法艺术毕竟一种助长。

它制订了苛刻的书写刻字规范即小篆，并擅自推展，一方面对原各诸侯国的地域性书写刻字构成了反感冲击，另一方面，各地域的民间书写刻字心态不心态地在杯葛这种规范，仍保有一定程度的地域性及专栏作家的个性。此世纪末篆书隶变的力度和广度慢慢增大。简牍帛书的行草化程度面更大、数量更加多。

汉代已完成隶变，构成了成熟期规范的楷书，篆书由此解散主流舞台，慢慢出了配角。此世纪末，一方面改建秦小篆构成汉篆，另一方面，各地域的篆书在采纳汉篆基础上仍保有或完全恢复了一定程度的该诸侯国原先的篆书成分，有有所不同程度的“回光返照”，汉简的草意更好更加甚广，最后产生了章草和草书，有了行书的开端。魏晋南北朝至唐代，产生了行书、魏碑、楷书及小楷。

此时的篆书以变异后的小篆居多，使用率更加小，目前能看到的数量也并不大。自此，中国书法艺术篆隶草行楷五体均补。

而到了宋元明清、民国至20世纪70年代，书坛以行书、楷书居多，草书、楷书居于其次，篆书有时候丝峥嵘。其中20世纪50年代至70年代，书法艺术完全青黄不接。20世纪80年代初，以中国书法家协会正式成立为标志，书法新的热一起，行草书一直是大宗，可视作主流，楷楷书为小宗，篆书沦为小众。

以中国书法家协会篆隶行草楷书委员会正式成立为标志，篆书的单项活动及其作者队伍才有了不断扩大的趋势，社会对篆书的使用率及对篆书的理解与市场需求也呈现出向好态势。每个时代都是承继了前代篆书的样貌风格而有所变异，构成了自己时代和地域性的特色。

大多数时代及其代表作者新的找到了以往篆书的艺术价值、艺术特色、艺术规律，构成了各自变异后的书写刻字样式。历代有代表性的篆书作者大都找到和特别强调了书写性变异，推崇结体和用笔的变化，推崇篆书书写的抒情性。

在承继中变异，在折服中追求，可以为篆书的通融加添新的样式和生机。单一的规范书写或几乎个性化的权利书写，都有利于篆书样貌风格的承继、发展、非常丰富与兴旺。

无法承前启后，无法裨益后人。主脉和支流都是历史的产物，就篆书而言，秦以前是由政治因素要求的，哪个诸侯国统一版图，哪个诸侯国的篆书就不会沦为主脉，被并吞的诸侯国的篆书就不会沦为支流或支配。凡施行官方书写刻字规范的朝代，就不会产生主脉与支流现象，凡未施行官方书写刻字规范的朝代，各种书体各种风格，无论官方与民间，都是支流。

无论哪个诸侯国统一版图，其篆书沦为主流，都会产生官方与民间书写刻字的双向变异，通过循环往复的制约、糅合、渗入、变异，最后都会产生篆隶草行楷五种书体及其适当的风格。从书法史不难看出，书法的主要功能就是指简单开始，过渡到简单特审美，再行到当代完全只是显艺术的表现形式，简单完全微乎其微。所以，除了书法的源头不能变更外，在当代及其今后非常宽的历史时期，主脉、主流、支脉、支流等原有概念仍然限于，有的只是百花齐放，百舸争流，条条江河归大海。

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